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简 介:药学著作,五十二卷,明·李时珍撰,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。
作者:明 李时珍
共 1820 章节 194.02万+字数
金石部第八卷 金石之一 金浆
(《拾遗》)
【气味】同金。
【主治】长生神仙。久服,肠中尽为金色(藏器)。
【发明】弘景曰∶生金辟恶而有毒,不炼,服之杀人。仙经以醯、蜜及猪肪、牡荆、酒辈炼至柔软,服之成仙,亦以合水银作丹砂。医方都无用者,当是虑其有毒耳。损之曰∶生者杀人,百炼者乃堪服,水银合膏饮即不炼。
颂曰∶金屑,古方不见用者,唯作金箔,入药甚便。又古方金石凌、红雪、紫雪辈,皆取金银煮汁,此通用经炼者,假其气尔。时珍曰∶金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病,而古方罕用,唯服食家言之。
《淮南三十六水法》,亦化为浆服饵。葛洪《抱朴子》言∶饵黄金不亚于金液。其法用豕负革肪、苦酒,炼之百遍即柔,或以樗皮治之,或以牡荆酒、磁石消之为水,或以雄黄、雌黄合饵,皆能地仙。又言丹砂化为圣金,服之升仙。《别录》、陈藏器亦言久服神仙。其说盖自秦皇、汉武时方士传流而来,岂知血肉之躯,水谷为赖,可能堪此金石重坠之物久在肠胃乎?求生而丧生,可谓愚也矣。故《太清法》云∶金,禀中宫阴己之气,性本刚,服之伤损肌肉。又《东观秘记》云∶亡人以黄金塞九窍,则尸不朽。此虽近于理,然亦诲盗矣,曷若速化归虚之为愈也哉。
【附方】新五。
风眼烂弦∶金环烧红,掠上下睑肉,日数次,甚妙。(《集简方》)
牙齿风痛∶火烧金钗针之,立止。(《集简方》)
轻粉破口∶凡水肿及疮病,服轻粉后口疮龈烂。金器煮汁频频含漱,能杀粉毒,以愈为度。(《外台秘要》)
水银入耳,能蚀人脑∶以金枕耳边,自出也。(张仲景方)
水银入肉,令人筋挛∶唯以金物熨之,水银当出蚀金,候金白色是也,频用取效,此北齐徐王方也。(《本草拾遗》)
(《拾遗》)
【气味】同金。
【主治】长生神仙。久服,肠中尽为金色(藏器)。
【发明】弘景曰∶生金辟恶而有毒,不炼,服之杀人。仙经以醯、蜜及猪肪、牡荆、酒辈炼至柔软,服之成仙,亦以合水银作丹砂。医方都无用者,当是虑其有毒耳。损之曰∶生者杀人,百炼者乃堪服,水银合膏饮即不炼。
颂曰∶金屑,古方不见用者,唯作金箔,入药甚便。又古方金石凌、红雪、紫雪辈,皆取金银煮汁,此通用经炼者,假其气尔。时珍曰∶金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病,而古方罕用,唯服食家言之。
《淮南三十六水法》,亦化为浆服饵。葛洪《抱朴子》言∶饵黄金不亚于金液。其法用豕负革肪、苦酒,炼之百遍即柔,或以樗皮治之,或以牡荆酒、磁石消之为水,或以雄黄、雌黄合饵,皆能地仙。又言丹砂化为圣金,服之升仙。《别录》、陈藏器亦言久服神仙。其说盖自秦皇、汉武时方士传流而来,岂知血肉之躯,水谷为赖,可能堪此金石重坠之物久在肠胃乎?求生而丧生,可谓愚也矣。故《太清法》云∶金,禀中宫阴己之气,性本刚,服之伤损肌肉。又《东观秘记》云∶亡人以黄金塞九窍,则尸不朽。此虽近于理,然亦诲盗矣,曷若速化归虚之为愈也哉。
【附方】新五。
风眼烂弦∶金环烧红,掠上下睑肉,日数次,甚妙。(《集简方》)
牙齿风痛∶火烧金钗针之,立止。(《集简方》)
轻粉破口∶凡水肿及疮病,服轻粉后口疮龈烂。金器煮汁频频含漱,能杀粉毒,以愈为度。(《外台秘要》)
水银入耳,能蚀人脑∶以金枕耳边,自出也。(张仲景方)
水银入肉,令人筋挛∶唯以金物熨之,水银当出蚀金,候金白色是也,频用取效,此北齐徐王方也。(《本草拾遗》)