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简 介:药学著作,五十二卷,明·李时珍撰,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。
作者:明 李时珍
共 1820 章节 194.02万+字数
木部第三十六卷 木之三 五加
(《本经》上品)
【释名】五佳(《纲目》)、五花(《炮炙论》)
追风 时珍曰∶此药以五叶交加者良,故名五加,又名五花。杨慎《丹铅录》作五佳,云一枝五叶者佳故也。蜀人呼为白刺。谯周《巴蜀异物志》名文章草。有赞云∶文章作酒,能成其味。
以金买草,不言其贵。是矣。本草豺漆、豺节之名,不知取何义也?颂曰∶蕲州人呼为木骨,吴中俗名追风使。
【集解】《别录》曰∶五加皮五叶者良,生汉中及冤句。五月、七月采茎,十月采根,阴干。弘景曰∶近道处处有之,东间弥多。四叶者亦好。颂曰∶今江淮、湖南州郡皆有之。
春生苗,茎、叶俱青,作丛。赤茎又似藤蔓,高三、五尺,上有黑刺。叶生五叉作簇者良。
四叶、三叶者最多,为次。每一叶下生一刺。三、四月开白花,结细青子,至六月渐黑色。
根若荆根,皮黄黑,肉白色,骨坚硬。一说今有数种∶汴京、北地者,大片类秦皮、黄柏辈,平直如板而色白,绝无气味,疗风痛颇效,余无所用。吴中乃剥野椿根皮为五加,柔韧而无味,殊为乖失。今江淮所生者,根类地骨皮,轻脆芬香。其苗茎有刺类蔷薇,长者至丈余。
叶五出,香气如橄榄。春时结实,如豆粒而扁,青色,得霜乃紫黑。俗但名为追风使,以渍酒疗风,乃不知其为真五加皮也。今江淮、吴中往往以为藩蓠,正似蔷薇、金樱辈,而北间多不知用此种。 曰∶五加皮树本是白楸树。其上有叶如蒲叶,三花者是雄,五花者是雌。
阳人使阴,阴人使阳,剥皮阴干。机曰∶生南地者类草,故小;生北地者类木,故大。时珍曰∶春月于旧枝上抽条叶,山人采为蔬茹。正如枸杞生北方沙地者皆木类,南方坚地者如草类也。唐时惟取峡州者充贡。雷氏言叶如蒲者,非也。
根皮(同茎)
【气味】辛,温,无毒。
之才曰∶远志为之使。恶玄参、蛇皮。
【主治】心腹疝气腹痛,益气疗 ,小儿三岁不能行,疽,囊下湿,小便余沥,女人阴痒及腰脊痛,两脚疼痹风弱,五缓虚羸,补中益精,坚筋骨,强志意。久服,轻身耐老(《别录》)。破逐恶风血,四肢不遂,贼风年瘀血在皮肌,治痹湿内不足(甄权)。明目下气,治中风骨节挛急,补五劳七伤(大明)。
酿酒饮,治风痹四肢挛急(苏颂)。作末浸酒饮,治目僻眼KT (雷 )。叶∶作蔬食,去皮肤风湿 【发明】弘景曰∶煮根茎酿酒饮,益人。道家用此作灰煮石,与地榆并有秘法。慎微曰∶东华真人《煮石经》云∶昔有西域真人王屋山人王常云∶何以得长久?何不食石蓄金盐,母何以得长寿?何不食石用玉豉。玉豉,地榆也。金盐,五加也。皆是煮石而饵得长生之药也。
昔孟绰子、董士固相与言云∶宁得一把五加,不用金玉满车。宁得一斤地榆,不用明月宝珠。
又昔鲁定公母服五加酒,以致不死,尸解而去。张子声、杨建始、王叔才、于世彦等,皆服此酒而房室不绝,得寿三百年。亦可为散以代汤茶。王君云∶五加者,五车星之精也。水应五湖,人应五德,位应五方,物应五车。故青精入茎,则有东方之液;白气入节,则有西方之津;赤气入华,则有南方之光;玄精入根,则有北方之饴;黄烟入皮,则有戊己之灵。五神镇生,相转育成。饵之者真仙,服之者反婴。时珍曰∶五加治风湿痿痹,壮筋骨,其功良深。仙家所述,虽若过情,盖奖辞多溢,亦常理尔。造酒之方∶用五加根皮洗净,去骨、茎、叶,亦可以水煎汁,和曲酿米酒成,时时饮之。亦可煮酒饮。加远志为使更良。一方∶加木瓜煮酒服。谈野翁《试验方》云∶神仙煮酒法∶用五加皮、地榆(刮去粗皮)各一斤,袋盛,入无灰好酒二斗中,大坛封固,安大锅内,文武火煮之。坛上安米一合,米熟为度。取出火毒,以渣晒干为丸。每旦服五十丸,药酒送下,临卧再服。能去风湿,壮筋骨,顺气化痰,添精补髓。久服延年益老,功难尽述。王纶《医论》云∶风病饮酒能生痰火,惟五加一味浸酒,日饮数杯,最有益。诸浸酒药,惟五加与酒相合,且味美也。
【附方】旧二,新六。
虚劳不足∶五加皮、枸杞根白皮各一斗,水一石五斗,煮汁七斗,分取四斗,浸曲一斗,以三斗拌饭,如常酿酒法,待熟任饮。(《千金方》)。
男妇脚气∶骨节皮肤肿湿疼痛,服此进饮食,健气力,不忘事,名五加皮丸。五加皮四两(酒浸),远志(去心)四两(酒浸,并春秋三日,夏二日,冬四日),晒干为末,以浸酒为糊丸梧桐子大。每服四、五十丸,空心温酒下。药酒坏,别用酒为糊。(萨谦斋《瑞竹堂方》)。
小儿行迟∶三岁不能行者,用此便走。五加皮五钱,牛膝、木瓜二钱半,为末。每服五分,米饮入酒二、三点调服。(《全幼心鉴》)。
妇人血劳∶憔悴困倦,喘满虚烦,吸吸少气,发热多汗,口干舌涩,不思饮食,名血风劳。
油煎散∶用五加皮、牡丹皮、赤芍药、当归各一两,为末。每用一钱,水一盏,用青钱一文,蘸油入药,煎七分,温服。常服能肥妇人。(《太平惠民和剂局方》)。
五劳七伤∶五月五日采五加茎,七月七日采叶,九月九日取根,治下筛。每酒服方寸匕,日三服。久服去风劳。(《千金》)。
目中息肉∶五加皮(不闻水声者,捣末)一升,和酒二升,浸七日。一日服二次,禁醋。
二七日,遍身生疮,是毒出。不出,以生熟汤浴之,取疮愈。(《千金方》)。
服石毒发或热不禁,多向冷地卧∶五加皮二两,水四升,煮二升半,发时便服。(《外台秘要》)。
火灶丹毒从两脚起,赤如火烧∶五加根、叶烧灰五两,取 铁家槽中水和,涂之。(杨氏《产乳》)。
(《本经》上品)
【释名】五佳(《纲目》)、五花(《炮炙论》)
追风 时珍曰∶此药以五叶交加者良,故名五加,又名五花。杨慎《丹铅录》作五佳,云一枝五叶者佳故也。蜀人呼为白刺。谯周《巴蜀异物志》名文章草。有赞云∶文章作酒,能成其味。
以金买草,不言其贵。是矣。本草豺漆、豺节之名,不知取何义也?颂曰∶蕲州人呼为木骨,吴中俗名追风使。
【集解】《别录》曰∶五加皮五叶者良,生汉中及冤句。五月、七月采茎,十月采根,阴干。弘景曰∶近道处处有之,东间弥多。四叶者亦好。颂曰∶今江淮、湖南州郡皆有之。
春生苗,茎、叶俱青,作丛。赤茎又似藤蔓,高三、五尺,上有黑刺。叶生五叉作簇者良。
四叶、三叶者最多,为次。每一叶下生一刺。三、四月开白花,结细青子,至六月渐黑色。
根若荆根,皮黄黑,肉白色,骨坚硬。一说今有数种∶汴京、北地者,大片类秦皮、黄柏辈,平直如板而色白,绝无气味,疗风痛颇效,余无所用。吴中乃剥野椿根皮为五加,柔韧而无味,殊为乖失。今江淮所生者,根类地骨皮,轻脆芬香。其苗茎有刺类蔷薇,长者至丈余。
叶五出,香气如橄榄。春时结实,如豆粒而扁,青色,得霜乃紫黑。俗但名为追风使,以渍酒疗风,乃不知其为真五加皮也。今江淮、吴中往往以为藩蓠,正似蔷薇、金樱辈,而北间多不知用此种。 曰∶五加皮树本是白楸树。其上有叶如蒲叶,三花者是雄,五花者是雌。
阳人使阴,阴人使阳,剥皮阴干。机曰∶生南地者类草,故小;生北地者类木,故大。时珍曰∶春月于旧枝上抽条叶,山人采为蔬茹。正如枸杞生北方沙地者皆木类,南方坚地者如草类也。唐时惟取峡州者充贡。雷氏言叶如蒲者,非也。
根皮(同茎)
【气味】辛,温,无毒。
之才曰∶远志为之使。恶玄参、蛇皮。
【主治】心腹疝气腹痛,益气疗 ,小儿三岁不能行,疽,囊下湿,小便余沥,女人阴痒及腰脊痛,两脚疼痹风弱,五缓虚羸,补中益精,坚筋骨,强志意。久服,轻身耐老(《别录》)。破逐恶风血,四肢不遂,贼风年瘀血在皮肌,治痹湿内不足(甄权)。明目下气,治中风骨节挛急,补五劳七伤(大明)。
酿酒饮,治风痹四肢挛急(苏颂)。作末浸酒饮,治目僻眼KT (雷 )。叶∶作蔬食,去皮肤风湿 【发明】弘景曰∶煮根茎酿酒饮,益人。道家用此作灰煮石,与地榆并有秘法。慎微曰∶东华真人《煮石经》云∶昔有西域真人王屋山人王常云∶何以得长久?何不食石蓄金盐,母何以得长寿?何不食石用玉豉。玉豉,地榆也。金盐,五加也。皆是煮石而饵得长生之药也。
昔孟绰子、董士固相与言云∶宁得一把五加,不用金玉满车。宁得一斤地榆,不用明月宝珠。
又昔鲁定公母服五加酒,以致不死,尸解而去。张子声、杨建始、王叔才、于世彦等,皆服此酒而房室不绝,得寿三百年。亦可为散以代汤茶。王君云∶五加者,五车星之精也。水应五湖,人应五德,位应五方,物应五车。故青精入茎,则有东方之液;白气入节,则有西方之津;赤气入华,则有南方之光;玄精入根,则有北方之饴;黄烟入皮,则有戊己之灵。五神镇生,相转育成。饵之者真仙,服之者反婴。时珍曰∶五加治风湿痿痹,壮筋骨,其功良深。仙家所述,虽若过情,盖奖辞多溢,亦常理尔。造酒之方∶用五加根皮洗净,去骨、茎、叶,亦可以水煎汁,和曲酿米酒成,时时饮之。亦可煮酒饮。加远志为使更良。一方∶加木瓜煮酒服。谈野翁《试验方》云∶神仙煮酒法∶用五加皮、地榆(刮去粗皮)各一斤,袋盛,入无灰好酒二斗中,大坛封固,安大锅内,文武火煮之。坛上安米一合,米熟为度。取出火毒,以渣晒干为丸。每旦服五十丸,药酒送下,临卧再服。能去风湿,壮筋骨,顺气化痰,添精补髓。久服延年益老,功难尽述。王纶《医论》云∶风病饮酒能生痰火,惟五加一味浸酒,日饮数杯,最有益。诸浸酒药,惟五加与酒相合,且味美也。
【附方】旧二,新六。
虚劳不足∶五加皮、枸杞根白皮各一斗,水一石五斗,煮汁七斗,分取四斗,浸曲一斗,以三斗拌饭,如常酿酒法,待熟任饮。(《千金方》)。
男妇脚气∶骨节皮肤肿湿疼痛,服此进饮食,健气力,不忘事,名五加皮丸。五加皮四两(酒浸),远志(去心)四两(酒浸,并春秋三日,夏二日,冬四日),晒干为末,以浸酒为糊丸梧桐子大。每服四、五十丸,空心温酒下。药酒坏,别用酒为糊。(萨谦斋《瑞竹堂方》)。
小儿行迟∶三岁不能行者,用此便走。五加皮五钱,牛膝、木瓜二钱半,为末。每服五分,米饮入酒二、三点调服。(《全幼心鉴》)。
妇人血劳∶憔悴困倦,喘满虚烦,吸吸少气,发热多汗,口干舌涩,不思饮食,名血风劳。
油煎散∶用五加皮、牡丹皮、赤芍药、当归各一两,为末。每用一钱,水一盏,用青钱一文,蘸油入药,煎七分,温服。常服能肥妇人。(《太平惠民和剂局方》)。
五劳七伤∶五月五日采五加茎,七月七日采叶,九月九日取根,治下筛。每酒服方寸匕,日三服。久服去风劳。(《千金》)。
目中息肉∶五加皮(不闻水声者,捣末)一升,和酒二升,浸七日。一日服二次,禁醋。
二七日,遍身生疮,是毒出。不出,以生熟汤浴之,取疮愈。(《千金方》)。
服石毒发或热不禁,多向冷地卧∶五加皮二两,水四升,煮二升半,发时便服。(《外台秘要》)。
火灶丹毒从两脚起,赤如火烧∶五加根、叶烧灰五两,取 铁家槽中水和,涂之。(杨氏《产乳》)。