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简 介:中国汉医儿科著作。《证治准绳》中的,又名《幼科准绳》。九卷。刊于1602年。本书综括整理中国明代以前有关儿科文献编成。 医家以幼科为最难,谓之哑科,谓其疾痛不能自陈说也,称黄帝之言曰∶吾不能察其幼小为别是一家料理耳。
作者:明 王肯堂
共 187 章节 65.83万+字数
客忤
巢氏云:小儿中客忤者,是小儿神气软弱,忽有非常之物,或未经识见之人触之,与儿神气相忤而发病,谓之客忤也,亦名中客,又名中人。其状吐下青黄白色,水谷解离,腹痛反倒天矫,面变易五色,其状似痫,但眼不上插耳,其脉弦急数者是也。若失时不治,久则难治,若乳母饮酒过度醉,及房劳喘后乳者最剧,能杀儿也。(其脉急数者,宜与龙胆汤下之,加人参、当归、各如龙胆秤分等多少也。)
《千金》论少小所以有客忤病者,是外人来,气息忤之,一名中人,是为客忤也,虽是家人,或别房异户,虽是乳母及父母,或从外还,衣服经履鬼神粗恶暴气,或牛马之气,皆为忤也,执作喘息,乳气未定者,皆为客忤。凡小儿衣布帛绵中,不得有头发,履中亦尔。白衣青带,青衣白带,皆令中忤。凡非常人及诸物从外来,亦惊小儿致病,欲防之法,诸有从外来人及异物入户,当将儿避之,勿令见,若不避者,烧牛屎令常有烟气,置户前则善。小儿中客为病者,无时不有此病也,而秋初一切儿皆病者,岂一切儿悉中客邪,幼儿所以春冬少病,秋夏多病者,秋夏小儿阳气在外,血脉嫩弱,秋初夏末晨夕时有暴冷,小儿嫩弱其外,则易伤暴冷折其阳,阳结则壮热,胃冷则下痢,故夏末秋初,小儿多壮热而下痢,未必悉是中客及 也。若治少小法,夏末秋初,宜候天气温凉,有暴寒卒冷者,其少小则多患壮热而下痢也,慎不可先下之,皆先杀毒,后下之耳。小儿中客,急视其口中悬痈左右,当有青黑肿脉核如麻豆大,或赤或白或青,如此,便宜用针速剌,溃去之,亦可爪摘决之,并以绵缠钗头拭去血也。少小中客之病,吐下青黄赤白汁,腹中痛,及反倒偃侧,喘似痫状,但目不上插少睡耳,面变五色,其脉弦急,若失时不治,小久则难治矣。欲疗之方,用豉数合,水拌令湿,捣熟,丸如鸡子大,以摩儿囟上、足心各五六遍毕,以丸摩儿心及脐上下行转摩之,食顷,破视其中,当有细毛,即掷丸道中,痛即止。
真珠散 治客忤、惊风、鬼疰,惊邪痰热,心舍不宁,精神不定,心常怔忡,睡中惊跳,时或切牙,五心烦热,有汗兼喘,面赤舌白,呵欠烦渴,小便赤泻,或吐利黄沫,常服辟邪安神。
真珠 海螵蛸 滑石(各一钱) 白茯苓 人参 白附子 甘草(炙) 全蝎 麝香 脑子(另研。各五钱) 生珠(另研,一钱) 金箔(三十片) 银箔(二十片)
上末,和匀。半钱,煎灯心麦门冬汤入蜜少许调服,日午临卧各一。
《谭氏殊圣》治客忤方忽尔连连哭不休,浑身壮热脉如钩,惊啼不得冤神鬼,客忤伤心不自由,犀角雄黄相共捣,桃符煎水看稀稠,人参茯苓车前子,丸吃三服请不忧。
安神丸
生犀末(半钱) 雄黄(研) 人参 茯苓 车前子(各一分)
上为末,取桃白皮一两,桃符一两,二味以水三升,同煎至一升,去滓,更煎成膏,和前药丸如麻子大。每服三丸,芍药汤下。
又方 小儿哽气筑心连,喘息多愁胃口涎,唯有此疾宜早治,为缘客忤气相煎,看看病状医难效,速取真珠散半钱,龙脑生犀香附子,小儿餐了保身安。
真珠散
真珠末(四钱) 生犀末(二钱) 香附子末(一钱) 龙脑(半字)
上同研。每服一字,桃仁汤调下。乳母忌生冷油腻,一切毒物半月。
〔张涣〕辟邪膏 婴儿血气未实,皆神气软弱,除父母及乳养之常照管外,不可令见生人,及抱往别房异户,及不可见牛马兽畜等,其父母家人之类,自外及寅夜行归家,亦不可见儿,恐经履鬼神粗恶暴气,若犯人,令儿吐下青黄赤白,水谷解离,其状似发痫者,但眼不上戴,脉不弦急,名曰客忤。(凡断乳小儿,亦有中恶卒暴者,亦宜服此药,立至苏省。)
降真香(锉) 白胶香 沉香 虎头骨(微炒) 鬼臼(去毛) 草龙胆 人参 白茯苓上件,各半两捣,罗为细末,次入水磨雄黄半两,细研水飞,次研麝香一钱,都拌匀,炼蜜和如鸡头大。每服一粒,煎乳香汤化下。及别丸如弹子大,用绿绢袋子盛,令儿衣服上带之,仍卧内常烧神妙。
〔田〕客忤因而惊忤者。治法用灶中黄土研二两,鸡子一枚去壳,二件相和,入少许水调,先以桃柳枝汤浴儿,后将此药涂五心及顶门上。(陈无择法,用灶中黄土、蚯蚓屎等分,如此法涂之。)
治卒客忤噤口不能言。细辛、桂心等分,纳口中,效。
《元和纪用经》疗小儿客忤 捣菖蒲汁纳口中。又生艾汁纳口中。又磨刀水三四滴,妙 又用好墨捣筛,和水温服半钱匕。
中人忤
茅先生:小儿生下犯人噤候,面青黑,合两眼闭,吐逆不下乳,此候因生下来不免外人看问,或有腋气,或因妇人月假不净,或外人带邪神触着,生下来夹故乳哺,使触异气之物,气血未就,又被风邪击致此。所治者先用朱砂膏(方见惊积门中)乳上吮下,后用镇心丸(惊)夹腥脾散(不乳食)与服即愈。如见不下乳,眼视、肚硬,死候。大凡初生下儿子,家中人不见,不可便与外人入房看问,人家各有神只,又恐妇人腋气及月假不净触着,恐中客忤,此即是养儿之法。
《千金方》剪取驴前膊胛上旋毛,大如弹子大,以乳汁煎之,令毛消,药成,着乳头上饮之,下喉即愈。又烧母衣带三寸并发,合乳汁服之。又取牛鼻津服之。
又取牛口沫敷乳头饮之。
治少小见人来不佳,腹中作声者,三物烧发散方用向来者人囟上发十茎,断儿衣带少许,合烧灰,细末,和乳饮儿,即愈。
中马忤
《千金》论曰:凡诸乘马行,得马汗气臭,未盥洗易衣装,而便向儿边,令儿中马客忤,儿卒见马来,及闻马鸣惊,及马上衣物马气,皆令小儿中马客忤,慎护之,特重一岁儿也。其状,腹痛,吐下青黄白色,水谷解离,甚者致夭。
《千金》治小儿中马客忤法。(中客中人皆可用。)
用粉为丸,如豉法摩儿手足心、及心头、脐上下、行转摩之。咒曰:摩家公摩家母,摩家子儿苦客忤,从我始,扁鹊虽良不如善唾良。咒讫,弃丸道中。
又法取一刀,横灶上,解儿衣,发其心腹讫(《翼》发作拨),取刀持向儿,咒之:唾辄以刀拟向心腹啡啡(音非出唾貌)煌煌,日出东方背阴向阳,葛公葛公不知何公(《冀》云葛公葛母不知何公),子来不视去罔顾过与生人忤,梁上尘天之神,户下土鬼所经,大刀环犀对灶君二七唾,客愈儿惊唾啡啡。每唾以刀拟之,咒当三遍乃毕,用豉丸亦如上法五六遍讫,取此丸破视其中有毛,弃丸道中,人、马客忤即愈矣。
《简要济众》治小儿中马毒客忤,取马尾于儿面前烧,令儿咽烟气,日烧之,瘥为度。
又方 取马口角沫,涂儿口中,效。
巢氏云:小儿中客忤者,是小儿神气软弱,忽有非常之物,或未经识见之人触之,与儿神气相忤而发病,谓之客忤也,亦名中客,又名中人。其状吐下青黄白色,水谷解离,腹痛反倒天矫,面变易五色,其状似痫,但眼不上插耳,其脉弦急数者是也。若失时不治,久则难治,若乳母饮酒过度醉,及房劳喘后乳者最剧,能杀儿也。(其脉急数者,宜与龙胆汤下之,加人参、当归、各如龙胆秤分等多少也。)
《千金》论少小所以有客忤病者,是外人来,气息忤之,一名中人,是为客忤也,虽是家人,或别房异户,虽是乳母及父母,或从外还,衣服经履鬼神粗恶暴气,或牛马之气,皆为忤也,执作喘息,乳气未定者,皆为客忤。凡小儿衣布帛绵中,不得有头发,履中亦尔。白衣青带,青衣白带,皆令中忤。凡非常人及诸物从外来,亦惊小儿致病,欲防之法,诸有从外来人及异物入户,当将儿避之,勿令见,若不避者,烧牛屎令常有烟气,置户前则善。小儿中客为病者,无时不有此病也,而秋初一切儿皆病者,岂一切儿悉中客邪,幼儿所以春冬少病,秋夏多病者,秋夏小儿阳气在外,血脉嫩弱,秋初夏末晨夕时有暴冷,小儿嫩弱其外,则易伤暴冷折其阳,阳结则壮热,胃冷则下痢,故夏末秋初,小儿多壮热而下痢,未必悉是中客及 也。若治少小法,夏末秋初,宜候天气温凉,有暴寒卒冷者,其少小则多患壮热而下痢也,慎不可先下之,皆先杀毒,后下之耳。小儿中客,急视其口中悬痈左右,当有青黑肿脉核如麻豆大,或赤或白或青,如此,便宜用针速剌,溃去之,亦可爪摘决之,并以绵缠钗头拭去血也。少小中客之病,吐下青黄赤白汁,腹中痛,及反倒偃侧,喘似痫状,但目不上插少睡耳,面变五色,其脉弦急,若失时不治,小久则难治矣。欲疗之方,用豉数合,水拌令湿,捣熟,丸如鸡子大,以摩儿囟上、足心各五六遍毕,以丸摩儿心及脐上下行转摩之,食顷,破视其中,当有细毛,即掷丸道中,痛即止。
真珠散 治客忤、惊风、鬼疰,惊邪痰热,心舍不宁,精神不定,心常怔忡,睡中惊跳,时或切牙,五心烦热,有汗兼喘,面赤舌白,呵欠烦渴,小便赤泻,或吐利黄沫,常服辟邪安神。
真珠 海螵蛸 滑石(各一钱) 白茯苓 人参 白附子 甘草(炙) 全蝎 麝香 脑子(另研。各五钱) 生珠(另研,一钱) 金箔(三十片) 银箔(二十片)
上末,和匀。半钱,煎灯心麦门冬汤入蜜少许调服,日午临卧各一。
《谭氏殊圣》治客忤方忽尔连连哭不休,浑身壮热脉如钩,惊啼不得冤神鬼,客忤伤心不自由,犀角雄黄相共捣,桃符煎水看稀稠,人参茯苓车前子,丸吃三服请不忧。
安神丸
生犀末(半钱) 雄黄(研) 人参 茯苓 车前子(各一分)
上为末,取桃白皮一两,桃符一两,二味以水三升,同煎至一升,去滓,更煎成膏,和前药丸如麻子大。每服三丸,芍药汤下。
又方 小儿哽气筑心连,喘息多愁胃口涎,唯有此疾宜早治,为缘客忤气相煎,看看病状医难效,速取真珠散半钱,龙脑生犀香附子,小儿餐了保身安。
真珠散
真珠末(四钱) 生犀末(二钱) 香附子末(一钱) 龙脑(半字)
上同研。每服一字,桃仁汤调下。乳母忌生冷油腻,一切毒物半月。
〔张涣〕辟邪膏 婴儿血气未实,皆神气软弱,除父母及乳养之常照管外,不可令见生人,及抱往别房异户,及不可见牛马兽畜等,其父母家人之类,自外及寅夜行归家,亦不可见儿,恐经履鬼神粗恶暴气,若犯人,令儿吐下青黄赤白,水谷解离,其状似发痫者,但眼不上戴,脉不弦急,名曰客忤。(凡断乳小儿,亦有中恶卒暴者,亦宜服此药,立至苏省。)
降真香(锉) 白胶香 沉香 虎头骨(微炒) 鬼臼(去毛) 草龙胆 人参 白茯苓上件,各半两捣,罗为细末,次入水磨雄黄半两,细研水飞,次研麝香一钱,都拌匀,炼蜜和如鸡头大。每服一粒,煎乳香汤化下。及别丸如弹子大,用绿绢袋子盛,令儿衣服上带之,仍卧内常烧神妙。
〔田〕客忤因而惊忤者。治法用灶中黄土研二两,鸡子一枚去壳,二件相和,入少许水调,先以桃柳枝汤浴儿,后将此药涂五心及顶门上。(陈无择法,用灶中黄土、蚯蚓屎等分,如此法涂之。)
治卒客忤噤口不能言。细辛、桂心等分,纳口中,效。
《元和纪用经》疗小儿客忤 捣菖蒲汁纳口中。又生艾汁纳口中。又磨刀水三四滴,妙 又用好墨捣筛,和水温服半钱匕。
中人忤
茅先生:小儿生下犯人噤候,面青黑,合两眼闭,吐逆不下乳,此候因生下来不免外人看问,或有腋气,或因妇人月假不净,或外人带邪神触着,生下来夹故乳哺,使触异气之物,气血未就,又被风邪击致此。所治者先用朱砂膏(方见惊积门中)乳上吮下,后用镇心丸(惊)夹腥脾散(不乳食)与服即愈。如见不下乳,眼视、肚硬,死候。大凡初生下儿子,家中人不见,不可便与外人入房看问,人家各有神只,又恐妇人腋气及月假不净触着,恐中客忤,此即是养儿之法。
《千金方》剪取驴前膊胛上旋毛,大如弹子大,以乳汁煎之,令毛消,药成,着乳头上饮之,下喉即愈。又烧母衣带三寸并发,合乳汁服之。又取牛鼻津服之。
又取牛口沫敷乳头饮之。
治少小见人来不佳,腹中作声者,三物烧发散方用向来者人囟上发十茎,断儿衣带少许,合烧灰,细末,和乳饮儿,即愈。
中马忤
《千金》论曰:凡诸乘马行,得马汗气臭,未盥洗易衣装,而便向儿边,令儿中马客忤,儿卒见马来,及闻马鸣惊,及马上衣物马气,皆令小儿中马客忤,慎护之,特重一岁儿也。其状,腹痛,吐下青黄白色,水谷解离,甚者致夭。
《千金》治小儿中马客忤法。(中客中人皆可用。)
用粉为丸,如豉法摩儿手足心、及心头、脐上下、行转摩之。咒曰:摩家公摩家母,摩家子儿苦客忤,从我始,扁鹊虽良不如善唾良。咒讫,弃丸道中。
又法取一刀,横灶上,解儿衣,发其心腹讫(《翼》发作拨),取刀持向儿,咒之:唾辄以刀拟向心腹啡啡(音非出唾貌)煌煌,日出东方背阴向阳,葛公葛公不知何公(《冀》云葛公葛母不知何公),子来不视去罔顾过与生人忤,梁上尘天之神,户下土鬼所经,大刀环犀对灶君二七唾,客愈儿惊唾啡啡。每唾以刀拟之,咒当三遍乃毕,用豉丸亦如上法五六遍讫,取此丸破视其中有毛,弃丸道中,人、马客忤即愈矣。
《简要济众》治小儿中马毒客忤,取马尾于儿面前烧,令儿咽烟气,日烧之,瘥为度。
又方 取马口角沫,涂儿口中,效。